初夏是小猫季，园子里的一堆石棉瓦里也住进了1只母猫和3只小猫。母猫是只黄色的虎纹猫，这种颜色的猫母猫悍、公猫憨，小猫中有一只跟妈妈长得一模一样，格外活泼，也格外受宠爱，另外两只一灰一花，毛绒绒地滚作一团，很有纪律感的母猫就把它们叼起来排列整齐。

艺术家因此越来越强调自己对主流和“体面”的蔑视，进而开始张扬个性。猫自由难驯的性格让它们成了先锋艺术家反传统精神的象征。作家夏多布里昂就说：“我爱猫的自由，以及它几乎忘恩负义的性格，这让它拒绝依附任何人，无论是在上流社会的沙龙里还是在贫民窟中。”

捷克剧作家卡雷尔 · 恰佩克养了几十只猫。他很为猫超强的繁殖能力所震惊，戏言它们有统治宇宙的力量。

法国作家泰奥菲勒·戈蒂埃在诗中多次让猫化身踏足黑暗的精灵，并为它的神秘而激动。雨果要是看不到爱猫在他的房间里，就会郁郁不乐。乔治·桑和她的猫共用一个盘子进餐。

日本人与猫的亲近有天然的有利条件：日式房屋因为有屋檐，能够为猫提供藏身的住所；日本有很多渔港，猫相对较容易获得鱼类等食物。此外，日本人似乎也比别的国家的人更能接受猫的性格。在日语中，人们习惯将狗形容为家庭成员，而会将“主人”“饲养者”类似的词汇用在猫身上，因为对惯于享受自由的猫而言，人类的存在或许只是一种障碍——日本人清楚知晓猫的需求及自己的身份。相比一起共处的家人，给食的“主人”也许才是猫眼中人类真正的角色。

2014年12月12日，京都制定了《京都动物爱护宪章》，这在日本亦属首创。内容不仅从动物保护角度对宠物主人做出种种规定，还要求路人，包括游客，不得随意饲喂野猫，即“不可以通过动物给别人带来麻烦”。这条主旨令很多爱猫者大为不满，认为这才是政府的本意，打着漂亮的旗号，实则是要让野猫自生自灭。